Батальон “Север” (полное официальное наименование — 248-й отдельный специальный моторизованный батальон имени Героя России Ахмата Кадырова) дислоцируется на окраине Грозного, бывшем 15-м военном городке. В первую чеченскую кампанию в нем размещалась 101-я бригада Внутренних войск МВД РФ, бывшая последним оплотом российского военного присутствия в мятежной Чечне и последней покидавшая ее территорию.
Батальон “Север” (полное официальное наименование — 248-й отдельный специальный моторизованный батальон имени Героя России Ахмата Кадырова) дислоцируется на окраине Грозного, бывшем 15-м военном городке. В первую чеченскую кампанию в нем размещалась 101-я бригада Внутренних войск МВД РФ, бывшая последним оплотом российского военного присутствия в мятежной Чечне и последней покидавшая ее территорию.
Расположение батальона по всем параметрам тянет на образцово-показательный военный городок: благоустроенное семейное общежитие, столовая, казармы кубрикового типа, просторный автопарк, склады, клуб. Местная достопримечательность — батальонная мечеть. В подтверждение того, что это не дань моде, а насущная необходимость, рядом баннер: Рамзан Кадыров в краповом берете рядом с командиром батальона “Север”, своим двоюродным братом, на фоне соборной мечети Грозного и соответствующая моменту надпись: “Во имя Аллаха милостивого и милосердного, Господа миров! Служить Отчизне и народу с именем Аллаха на устах!”
Ни рядовые бойцы, ни командиры “Севера” не носят знаков различия. Поголовное нарушение устава объясняется тем, что в кадыровском “Севере” российские воинские звания не играют роли. Важно не то, сколько у тебя звездочек на погонах, а чей ты земляк и насколько твой тейп близок к семейству Кадыровых. Поэтому в расположении этой “прославленной” части за правило принято свободное в нарушении всех требований воинской субординации общение между собой военнослужащих батальона или несение часовыми и дневальными службы сидя. Известен случай, как встретил в батальоне приехавшего с инспекцией генерала чеченский лейтенант. “О, ты генерал?! Ну, здравствуй”. Являясь формально военнослужащими армии РФ, кадыровское воинство по сути остается прежним бандформированием, взятым на содержание Кремлем. Недавний случай со стрельбой в спину русским федералам – яркая тому иллюстрация.
Бандитский взгляд на Россию и русских пропагандирует сегодня и отстроенный на русские деньги Грозный. В грозненском магазине Дома печати — святая святых “свободного голоса чеченского народа”, ходко продается книга “Чечня глазами чеченца”. Ее автор – некий Умалатов, с первых страниц своего творения не скрывает симпатий к Джохару Дудаеву; обвиняет в обострении конфликта между Грозным и Москвой только и исключительно Россию; пытается обосновать легитимность действий генерала-президента, доказывая, что они находили всестороннюю поддержку у чеченского народа.
Проживающий в США Умалатов с удовольствием повествует о жестокости, хитрости и коварстве правителей России, о “варварстве” русского народа. Автор доказывает, что вторая чеченская кампания началась с нападения России на Чечню, а не наоборот. В “событиях в Дагестане”, как он обтекаемо называет вторжение в августе 1999-го чеченских бандитов в соседнюю республику, виновата, конечно же, Москва, спровоцировав экстремистов своим бездействием. Как и надлежит “настоящему патриоту Чечни”, Умалатов оправдывает действия Басаева в Буденновске, подчеркивая его “благородство” как особое свойство чеченцев, и до небес возносит главного “миротворца” Ковалева. Идя дальше, автор ставит этого предателя в один ряд с “лучшими людьми России — А. С. Пушкиным, Л. Н. Толстым”. Ну и в завершение, он, конечно же, призывает русских покаяться перед чеченами за все нанесенные когда-либо обиды.
Еще один наглядный “родник” чеченской культуры — музей имени Ахмата Кадырова. В экспозиции выставки — картины чеченских художников, отобранные на самом высоком уровне. Например, картина “Добро пожаловать в Ад!” посвящена событиям первого ввода в республику российских войск. Такие лозунги встречали тогда наши воины на домах Грозного. Главным героем картины является чеченский народ, вставший на защиту своей свободы с оружием в руках. В центре полотна — женщина с автоматом и мальчик в кроваво-красной черкеске с двумя гранатами в руках. Чем не вербовочный плакат для будущих шахидов? Вся эта наглядная агитация очень пикантно смотрится на фоне неоднократных заявлений Кадырова, что будто бы он — законопослушный гражданин России, чтит и уважает ее законы. Если они, конечно, не вступают в противоречие с “законом гор”.
